Un apreciado amigo, de quien siempre es grato leer y oir que me lleva como 20 años de vida y como 30 de osha, (en realidad es una nota cuando el no se da cuenta cuando se dice viejo) y a quien siempre le envio los links de las publicaciones del blog, un día me sugirió tratar un tema del que sin duda podemos pasar años sacando punta y lo más interesante es que cada dia hay una nueva vuelta pa' ese ventilador y es nada más y nada menos que.... (ta ta ta taaaaaaaaaaaaaaaan, redoble de tambores).... EL IYAWORAJE...
Y es que mi respetado Eshu no puede estar más claro, es necesario tocar este punto debido a la prostitución religiosa en la que no vemos ahogados en la actualidad.
ERRORES PREVIA CONSAGRACIÓN
1.- ¿Por qué me tengo que consagrar? : Sin redundar en lo ya comentado en otros post, hay personas que no tienen del todo claro lo que están haciendo, son los que oyes decir "yo le dije a Yemayá que si se me da el negocio me hago santo" Já... ahhh claro es que si tu no te consagras Awoyó va a dejar de existir... ¡¡¡wooowww eres vital para la práctica!!!....
Padrinos intenten explicar a sus futuros iniciados que no son las deidades quienes los necesitan, es el mortalito quien requiere de estos.
Padrinos explique a sus ahijados que los sacrificios que deben hacer son en pro de ellos mismos, que el sacrificio es lo que va a aportarle las gracias de los orisas y que no son únicamente los "mate un pollo y gane loteria para tener dinero", cuando lo que es, es vaya a consulta, mate el pollo y siga el consejo de no ser flojo, para que consiga el trabajo que es lo que va a traerle el dinero.
Padrinos no vendamos consagración, "todo se te quita cuando te hagas santo", "nunca te dará diarrea si tuvieses santo hecho, mira a mi me lo hicieron y más nunca sufri de eso", seamos más religiosos y menos comerciales.
Futuros iniciados, ubiquense, aqui no va a conseguir dinero, que el tipo no le siga montado cacho, ponerse bonit@ de la noche a la mañana o que dejen de hacerle bullying, aqui lo que va a conseguir es un consejo de vida para que logre tener calidad de vida, al pie de este y realizando sacrificios (de conducta y materiales).
Aqui nada se obliga... si debe, puede y quiere hágalo, sencillo, si en su destino está ser un consagrado, si tiene libertad para tener la consagración religiosa, si tiene donde tener lo que reciba para no estar saltando con una tanda de soperas sin endosarla en casa de sus padrinos y finalmente si ud. tiene la convicción de ser un seguidor de las deidades, tiene la responsabilidad para aprender a vivir con los consejos que le fueron dados, entonces ahi si consagrase... de lo contrario, reevalue su situación con la madurez respectiva.
2.- Escogencia de padrinos sin que exista sinceridad entre las partes: Se explica por si solo, reitero, es importante que ante todo, padrino y ahijado tengan una clara y directa charla de quien es quien, que espera cada quien, cuales son sus puntos de irritac
ión y acordar vias de comunicación. En principio esto es responsabilidad del padrino, entendemos que el futuro iniciado no esta en conocimiento del dia a dia de una casa religiosa y de una relación con un mayor.3.- El que paga decide: "Madrina mi oriate va a ser fulano, la matanza la va a hacer mengano, no quiero a pepita en mi santo, lo vamos hacer en tal sitio, no me van a cortar el cabello e invité a eulogio pa mi santo tu no lo conoces pero es amiguiiiisimo mio" ¿¡¿QUE, QUE, QUEEEE?!?! ahi es donde yo digo, "¿ud sabe como es la cosa? vaya pa' casa de otro"
Es que un iyawo no puede imponerse ni exigir 
sobre lo que es competencia de los padrinos por mucho que pague, asi de sencillo, yo trabajo con el oba, awoses y religiosos con quien yo me siento en confianza y agradada en trabajar, en la casa donde yo tengo las comodidades y seguridad para el iyawo, asistentes y para mi, no es negociable ceremonias religiosas solo porque al iyawo le da por querer omitirlas y simplemente no solo trabajo con personas de mi casa, siempre invito a religiosos que no forman parte de ella como testigos de la consagración, a mi nadie me puede condicionar a que yo trabaje de la forma en que esa persona quiere, es que es algo que al menos yo no puedo ceder, simple, si ud. me escogio como su madrina o como madrina de un hijo suyo, es porque tiene la confianza en mi actuar como religiosa y entenderá que todo lo que haga tendrá la importancia correspondiente, como si fuese algo para mi misma, donde me hago rodear de personas no conflictivas, responsables y que las ceremonias en las cuales ud confia en mi estarán realizada con la misma responsabilidad que a ud. le inspiré, entonces ¿como es que yo voy a ser madrina nada más pa' poner a mis negros a parir porque todo lo demás lo decide el iyawo?
sobre lo que es competencia de los padrinos por mucho que pague, asi de sencillo, yo trabajo con el oba, awoses y religiosos con quien yo me siento en confianza y agradada en trabajar, en la casa donde yo tengo las comodidades y seguridad para el iyawo, asistentes y para mi, no es negociable ceremonias religiosas solo porque al iyawo le da por querer omitirlas y simplemente no solo trabajo con personas de mi casa, siempre invito a religiosos que no forman parte de ella como testigos de la consagración, a mi nadie me puede condicionar a que yo trabaje de la forma en que esa persona quiere, es que es algo que al menos yo no puedo ceder, simple, si ud. me escogio como su madrina o como madrina de un hijo suyo, es porque tiene la confianza en mi actuar como religiosa y entenderá que todo lo que haga tendrá la importancia correspondiente, como si fuese algo para mi misma, donde me hago rodear de personas no conflictivas, responsables y que las ceremonias en las cuales ud confia en mi estarán realizada con la misma responsabilidad que a ud. le inspiré, entonces ¿como es que yo voy a ser madrina nada más pa' poner a mis negros a parir porque todo lo demás lo decide el iyawo?
¿Y si el amigo que invitó se hizo osha en sorte? ¿si el oriate que escogio la iyawo es un loco que fue marido de ella? ¿si el awo que quiere que mate no tiene kuanaldo?¿si la casa donde se va a consagrar venden droga y el iyawo no sabe? ¿qué pasa si la santera que no quiere ese iyawo en su consagración es quien esta representando a la madrina o peor es la oyugbona del que esta pariendo? o sea ¿yo voy a dejar de invitar a mi mayor porque al iyawo no le cae?
"Madrina yo voy hacer el menu de mis 7 dias" ahhh perfecto, vamos pa' que compre su mercado, no hay problema, "padrino yo quisiera que fulanito que es mi amigo venga a mi medio, yo se que ud. no lo conoce, pero será que lo puede llamar para que le invite" claaaaaaaaaaro que si mi ahijad@ con mucho gusto..."padrino compré la tela del traje de coronación y lo mande hacer con mi tia abuela que no es santera pero que la tia de la señora que le limpia a su vecina tiene collares" psss pues perdiste los reales iyawo, dejaras la tela pa' otra cosa... "madrina que mi marido que es babalawo, que le hizo ifa a Orunmila, que es el primer olofista de la galaxia y tienen 1000 años de ifa y todos los del concilio de los awise de Africa son sus ahijados, me dijo que hay que hacerme unas ceremonias previas con un elefante albino frente a un cuartel militar a las 12 del mediodia mientras cantan el himno" Bueno mi ahijada menos mal que no hemos hecho nada religioso, asi que vaya pa' que su marido le haga osha, le lave, enjuague y almidone Orula con oro pa' Obatala por la corte chamarrera, yo boto tierrita y dejo de jugar.
Es que lejos de parecer prepotente, porque lo admito, lo soy, yo no ando en la busqueda de cautos pa' hacerse osha, le huyo a ser madrina porque conozco mis limites, lo insoportable y dictadora que soy, pero admito que tambien soy sumisa con mis mayores, aun cuando no este de acuerdo cuando Eshu Oba Niwe, Oba Sawo y Odde Ladde hablan pa' mi es... si padrino, si madrina...peeeeero yo digo que no deberia ser asi, pero si tu lo dices padrino.... entonces el va cediendo, ¿pero imponerme? jujujuju asi no funciona, al menos conmigo ninguno los dos viejitos me aceptaria que yo les exija como van a trabajar... escuela, eso es escuela... lo que se hereda no se hurta... entonces mis gremlis saben como es el asunto y los que puedan cometer el suicidio de quererme como madrina estan advertidos...
Ahora no entiendo como es que el iyawo decide y el padrino lo permite... ¿excesiva complacencia? ¿los reales hablan por si mismo, porque si no hago como lo dice el iyawo se me va y lo pare otro? ¿inseguridad del padrino? piensen uds...
Ahora no entiendo como es que el iyawo decide y el padrino lo permite... ¿excesiva complacencia? ¿los reales hablan por si mismo, porque si no hago como lo dice el iyawo se me va y lo pare otro? ¿inseguridad del padrino? piensen uds...
Y esto.... Continuará..
