LOS HIJOS DE PETRA PEREZ Y FULANITO DE TAL

En consideración de los momentos difíciles vividos en Venezuela, quien suscribe, observó pertinente hacer un alto al blog por no creer conveniente llevar a cabo reflexiones religiosas acostumbradas en este espacio, ya que todo venezolano dentro y fuera del país tiene mucha preocupación con los acontecimientos como dice Walter Martinez "en desarrollo"; sin embargo aún cuando las dificultades continúan golpeando a mi patria me fue sumamente necesario realizar este post porque sencillamente se adapta a una realidad latente en el pueblo religioso venezolano.

No pido disculpas por ser quien soy ni pensar como pienso, suelto las cosas (aunque no parezcan) bien pensadas, más no siento temor de ser franca... con esta premisa indico que el iniciado y quienes practican el sacerdocio en esta religión de raíces afrocubana (que es de la que puedo hablar porque es mi práctica) no es una persona común, sonará poco humilde o hasta medio fanático pero es la realidad, nosotros no somos los hijos de la famosa Petra Pérez o del tan nombrado Fulanito de Tal, nosotros somos hijos de Petra y Fulanito pero que contamos con una consagración y que creemos en unas deidades que tienen tan buena voluntad que nos permitieron contar con su gracia concediéndonos oráculos con los cuales podemos pedir una orientación para tener calidad de vida... ¿¿¿Díganme uds. si esos negros no son maravillosos!?!?

 La ventaja que tenemos olorisas y awoses sobre los hijos de Pablo Pueblo es gigantesca, porque mientras el hijo de Pablo Pueblo tiene que arriesgarse por simples corazonadas, porque le convencieron, por terquedad o confiando en su instinto, los hijos de Petra y Fulanito que tienen consagración de osha e ifa tienen oráculos para saber si me arriesgo perdiendo o no, si me resulta o no y que debo hacer (no me refiero a obras únicamente, sino a actuaciones) para que lo que decida hacer o dejar de hacer sea lo que realmente necesito por algo específico que quiera o por un aprendizaje de vida.

Hace unos días, conversaba con uno de mis vástagos (si, es contigo, sabes que eres tu) y me decía que la situación en Venezuela no estaba para preguntarle al orisa si se puede emigrar o no, bajo su apreciación eso era un itawa meyi, "lo que se sabe no se pregunta" (frase que en 19 años de consagración he entendido que es pésimamente empleada), que lo ideal en la situación país seria "darle conocimiento" al orisa y hacer los ebboses respectivos.... Bueno... después de una sana discusión donde como es normal en los tenedores del ozun de mi retoño, que son de los que si no la ganan la empatan pero nunca la pierden, por mi cuenta hice unas reflexiones.

¿Por qué una decisión de vida tan difícil que implica un cambio de 180° en nuestro presente y futuro, siendo consagrados con las herramientas a mano para saber si dicho cambio es beneficioso para nosotros, no empleamos los oráculos para no solo contar con la bendición de orisa sino saber como labrar nuestro nuevo camino?... ¿Capricho?

¿Por qué el mal concepto de ver al orisa como Petra Pérez, es decir, la mamá que te no te da permiso para ir a la fiesta y chillo por una semana pa' que me diga que si? O sea por ejemplo...

- "Mire Yemayá su hija tiene una propuesta de trabajo del señor "Untal Ivan" eso implica mudarse para Pakistan, ud sabe que Venezuela esta dificil, ud. ve iré para ella que de ese paso?" 

Y viene la de las 7 envolturas (porque mas enrollada que ella y sus hijos nadie) y dice:

- "KO"

Entonces sale el flamante manipulador del oráculo si no es la misma persona y dice:

-Bueno Awoyo y si su hija le da un maute albino y luego la lleva a ud. al Archipielago de los Roques y le echa su omi con oro en polvo, entonces ¿ud. le da permiso de que se vaya?

Señor, no es no, que bendito problema en pensar que no es un si condicionado, un no que yo tengo que obligar al orisa en que es si...

Yo no se si es que soy exageradamente metódica para hacer las preguntas y consultar los oráculos... Pero, si voy a preguntar si es conveniente para mi irme, porque es ilógico preguntar si me puedo o debo ir, creo que la pregunta va hacia si me es o no conveniente dar el paso y si mi alagbatori u Orunmila me dicen "SI" igualito tengo que preguntar si debo hacerme ebbo para lograr que eso fluya de la mejor manera, vuelvo a lo que he dicho en otros post, si pregunto te gustan las manzanas no me puedes responder el pie de manzana se hace asi..!!! Si pregunto "es iré para mi irme" y Aggayu me dice "NO", no me esta diciendo bueno si pero no, repito no somos los Hijos de Petra Perez somos consagrados que debemos vivir sobre el ebbo que es nuestra verdadera salvación, porque aunque me diga SI tengo que hacer ebbo.

Vamos con la siguiente pregunta y supongamos que me dijo que si y me marcó el ebbo... ¿Por que no preguntar el momento en que es recomendable irme? ¿Aún soy muy quisquillosa? 

Ahora ya teniendo esas respuestas, ¿No debo preguntar que orisa me voy a llevar? ¡ay lo se, soy un verdadero fastidio! pero entonces ¿para que los tengo?.

Me veo en la necesidad de analizar las palabras de mi retoño "dar conocimiento", me pregunto, ¿eso es una forma de que no me digan que "NO"? Es que me veo diciendole a Aggayu, que dicho sea de paso tenemos una comunicación bastante fluida, yo le hablo y el seguramente se va del lebrillo jajajaja, pero me veo diciendole "Negro te estoy dando conocimiento que voy hacer esto, ya sabes, pa' que tu sepas" y me imagino a Aggayu dando mis mismas respuestas "Aja... y que quieres tu que yo haga".... "No bueno Negro pa que sepas"...

Si ya yo tomé una decisión de hacer algo, entonces voy a darle conocimiento ¿como pa' que? aja y si el hombre me dice que "NO", cosa que en mi caso ocurre con frecuencia, ¿que voy hacer con la decisión tomada? fácil, comienzo a actuar pensando que Aggayu es el papá que no quiere que vaya para la fiesta porque no quiere, dejé de pensar entonces que es una deidad que me esta diciendo que NO a algo no por capricho sino que se supone que no es algo que me convenga hacer; ¿es tan complicado esto?

Paso a creer que los seres humanos somos tan simples que podemos humanizar a ese punto a los orisas, paso a creer que el capricho es tal que preferimos hacer una incorrecta manipulación de los oráculos, pero lo que más triste puedo pensar es que si bien muchos a veces preferimos vivir en la ignorancia de las situaciones y solo vivir con aciertos y desaciertos, algunos obvian que nuestras vidas se deben a las deidades y en consecuencia debemos honrarlas, de lo contrario, ¿para que hemos sido consagrados?.

Onareo!!!